【48812】新春佳节 当红不让

  新年，是中华民族许多节日中最绚丽多彩的一个节日。炎黄子孙一代代承传沉淀，形成了健康向上的新年喜庆文明特征，其间就蕴含着“尚红”这一喜庆文明元素。尚红，重视的是赤色;赤色，可以说是中华民族欢度新年的主色调，一种艳丽的色彩，像太阳的色彩。赤色，也是中华民族最喜欢的色彩，乃至成为我国人的文明图腾和精力皈依，代表着喜庆、火热与吉利。

  我国红，氤氲着古色古香的秦汉气味，连续着盛世气度的唐宋遗风，沿用着灿烂辉煌的魏晋头绪，流转着独领风骚的元明清神韵。我国红以其丰厚的文明内在，盘成一个扑朔迷离的我国结，高度归纳着龙的传人生生不息的前史。所以，赤色就有了标志喜庆的意义，刚好符合了人们请求吉庆夸姣的社会心理。千百年来，中华民族视赤色为安全、吉利、喜庆、显贵、火热的标志，寄寓百事顺利、绝处逢生的夸姣心愿。正因如此，随同而生的新年“尚红”风俗，连绵地传递长久的喜庆气味，成为新年千古不变的旋律。

  新春尚红，穿越时空，一脉相承。宋代时，人们用赤色植物烘托新春喜庆气氛，恰如宋代姜夔在《鹧鸪天·丁巳元日》诗中写道：“柏绿椒红事事新，隔篱灯影拜年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学作人世字，郁垒神荼写未真。”唐太宗李世民的《守岁》诗中说：“暮景斜芳殿，年富丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”其间道出了大红烛点着的烛光，映照出喜庆气氛。明代时，社会上遍及开端用红纸写春联。清代康熙年间，通用赤色硬纸制造的拜年片，人们称之为“红单”。

  新年“尚红”的共同文明，从古沿用至今。虽然年代变迁、年月更迭，但中华民族“尚红”风俗却没有变。不管何时何地，每当新年，总要用赤色来增加喜庆，表现喜事神姿。新春尚红，当红不让，早已融入中华儿女的血脉里，沉浸在每个人的脑海里。

  国人对新春尚红看得很重，且根深柢固。每到新年，家人都要有赤色上身，有的穿上赤色唐装，有的穿上赤色大衣，有的穿上赤色内衣……再在屋内装点赤色配饰，让全家在新的一年里“红”起来。在房子里、庭院中，大红灯笼挂起来，赤色我国结悬出来，红红对联贴起来，大红的福字“倒”贴出来，红底的“大吉”两字亮出来，红红的年宵花摆出来，满屋是吉利喜庆的赤色。正是当今景色好，千红万紫总是春。

  到年夜饭时，灶里的炉火映红了脸膛。铺着赤色桌布的餐桌上，家人在亲身下厨烹制的每碗菜中，要把胡萝卜或红辣椒放在菜肴上面，以作为赤色喜庆装点。红红的烛火映照着穿戴赤色衣服的一家人，衬托着餐桌上丰富的年夜饭，映射着一家人沐浴春风的美好笑脸。

  现代书画家、散文家丰子恺，在《新年》一文中写道：“吃饭时母亲分送压岁钱，我得的记住是四角，用红纸包好。”在许多我国家庭里，吃完年夜饭，老一辈总习气派发红包给未成年的后辈，红包里的压岁钱多少没关系，要紧的是老一辈的一份浓浓心意，还有那红包标志好运的涵义，以表明老一辈把祝福和好运带给后辈。

  正月初一早晨，依照老家的风俗，开门榜首件事便是烧旺火，长明灯、放爆竹。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”，满屋瑞气，欢天喜地。为保护环境，爆竹声现在现已听不到了，但新年尚红的情结仍在国人心中一向连续着。春联、红包、我国结、红灯笼……被赤色围住的新春，也是一种祝福。祝福新的一年都能红红火火!(文图：米广弘)